Russian Held Whales – रुसमा पकडेर – රුසියානු ග්‍රහණයේ රදවා ඇති තල්මසුන්रखिएको व्हेलहरु

shutterstock_120025873The following is a conversation with whales while leading a homework session with multiple communicators going through Dr. Maia Kincaids certification program.
We were communicating with the whales in this article.

Communication with 97 whales in Russia
Sunday, June 30, 2019 

Sarah:
W: Being penned; There is not enough room to exercise and move.  Food is awful, not nourishing. We are depressed and unhappy. We are not healthy and losing our strength.  Our babies are unhealthy. We long to feel the freedom of the sea again.

S: How are you tolerating confinement?  I could feel the constriction in my body –  Very unpleasant and constricting.

W: We are doing our best to trust things will work out.  People will eventually learn. We are practicing patience and whale meditation. If we could get information on what is actually going to happen.  First one thing then a change of mind: This is hardest to deal with.

Kathryn:
=== 97 Belugas & Orcas: held in captivity in Russia

K: How are you doing in captivity?
W: We don’t like it. We want to go home. 

K: Are you being treated ok? Is the food adequate?
W: There is not enough space. Some of us aren’t getting much food because others are more aggressive and snatch the fish first.

K: Are the babies healthy?
W: Babies need space to be healthy. Their mothers are feeding them so we don’t have to worry about food.

K: Do you feel in danger?
W: Yes, there is no other reason for them to hold us here except to hurt us in some way.

Annette:
A: Overall, how are you feeling?
W: Some of us are sick.

A: Is it true you are skeptical of release?
W: Yes – We will be hunted.

A: Were you cramped in the holding areas?
W: Yes – So much so we lost massive amounts of weight.

A: Were you fed?
W: No.
A: Not at all?
W: Not really –  We are dying.

A: What can we do to help?
W: Blog about us!

A: What other points would you like us to get across to humans in the blog?
W: Be happy – Healthy and wish that way of being for all creatures large and small.

Certified animal communicator, Tina Sieber and I are working with The Gray Whales in this article.  The communication with these whales will be in an upcoming blog post.

Photo Credit: Shutterstock

डाक्टर मिया किनसियादको प्रमाणपत्र कार्यक्रम मार्फत धेरै संचारकहरू संग गृहकार्य सत्रको नेतृत्व गर्दै व्हाल्ससँग निम्न कुराकानी गरिएको हो।
हामी यस लेखमा व्हेलसँग कुराकानी गरिरहेकोछौं।

रुसको ९७ व्हेल हरु संगको संचार

आइतबार, जुन ३०,२०१९

साराः

वे: प्रतिबन्धित भए पछि;व्यायाम र सार्नको लागि पर्याप्त ठाउ नै पुग्दैन। यहाको खानाले पर्याप्त पोषण
दिदैन।हामी निराश र दुखी छौं। हामी स्वस्थ छैनौं र हाम्रो बल हराउँदैछ। हाम्रा बच्चाहरू अस्वस्थ छन्। हामी लामो समय समुद्रको स्वतन्त्रता महसुस गर्ने आशामा छौं।

सा: तिमी कसरी यो बन्धन सहेर बस्न सकिरहेको छौं? मैले मेरो शरीरमा धेरै अप्रिय र घृणित अवरोध महसुस गर्न सकिरहेको छु।

वेः सबै कुरा सकरातमक होस भनेर हामी निरन्तर रुपमा काम गरिरहेका छौं। मनिसहरुले अन्त्यमा जान्नेछन।हामी धैर्य र ह्वेल ध्यान अभ्यास गरिरहेका छौं। पहिलो कुरा यदि वास्तवमा हुने के हो भन्ने जानकारी पाउन मत्र हामीले सकेको भए अनि त्यस पछि दिमागको परिवर्तन: जुन चै सम्झौता गर्न गाह्रो छ।

क्याथ्रिन:

=== ९७ बेलुगास र ओर्कासः रूसमा पक्राउ परेका

कः बन्दकमा बसेर कस्तो महसुस भैरहेको छ?
वेः हामीलाई यो ठाऊ मनपरेन। हामी घर जान चाहान्छौं।

कः के तिमीहरुलाई त्यहाँ राम्रो व्यावहार गरिरहेको छ?के त्यहाँ खाना पर्याप्त छ?
वेः यहाँ पर्याप्त ठाउँ छैन। हामी मध्ये कतिले पर्याप्त खाना नपाएर उनिहरु धेरै आक्रामक भएर र पहिले माछा खोस्न पुग्छन।
कः के बच्चाहरु स्वस्थ छन्?
वेः बच्चाहरु स्वस्थ हुन ठाउँ चाहिनछ। तिनीहरूका आमाहरूले तिनीहरूलाई खुवाइरहेका छन् त्यसैले हामीले खानाको बारेमा चिन्ता गर्नुपर्दैन
कः के तिमीलाई खतरा महसुस भैरहेको छ?
वेः छ, हामीलाई चोट पुराऊनु भन्दा बाहेक उनिहरुसँग हामीलाई पकडने कुनै अन्य कारण छैन।
एनेट
एः समग्रमा तिमीलाई कस्तो महसुस भैरहेको छ?
वेः हामी मध्ये केहि बिरामी भएका छन।

एः के तिमीलाई तिम्रो स्वतन्त्रतालाई लिएर संदेह लगेको सत्य हो?
वेः हो- हामी शिकार हुने वाला छौ।

एः के तिमीलाई पकडिएको छेत्रमा कोचिएको महसुस भएको थियो?
वेः यति धेरै कोचिएको थियौ कि हामीले ठुलो मात्रामा वजन गुमायौ।

एः के तिमीहरुलाई खान दिनथ्यो?
वेः दिदैन थ्यो।
एः अलिकति पनि दिदैन?
वेः अह- हामी मर्न लगेका छौ।

एः हामीले कसरे शयोग गर्न सक्छौ?
वेः हाम्रो बारे ब्लग लेख्नुहोस!

एः मनिस मझ पुराऊन अन्य कस्तो बिन्दुहरू थप्न चाहान्छौ?
वेः खुसी र स्वस्थ हुनुहोस् – र सबै ठूलो र सानो प्राणीहरू पनि खुसी र स्वस्थ होस भन्ने चाहना रख्नु होस।

प्रमाणित जनावर संवाददाता, टीना सेबरम यस लेखमा ग्रे व्हीलसँग काम गर्दैछु। यी व्हेलसँगको कुराकानी आगामी ब्लग पोष्टमा हुनेछ।

फोटो क्रेडिट: शटरस्टक

 වෛද්‍ය මයියා කින්කේඩ් ගේ සහතිකපත් වැඩසටහන හරහා සංනිවේදකයින් රැසක් සහභාගී වූ තල්මසුන් සමග පැවති සංවාදය නිවෙස් වැඩමුළුවේ මූලික අංගය විය.

මෙන්න අප තල්මසුන් සමග සංනිවේදනය කරන ලද වාර්තාව 

රුසියාවේදී තල්මසුන් 97 දෙනෙකු සමග ඇති වූ  සංවාදය 

2019 ජූනි මස 30 වන ඉරිදා දින.

සාරා :

තල්මසා: බලාපොරොත්තුව ; පුහුණු වීමට සහ සැරිසරීමට ඉඩ කඩ ප්‍රමාණවත් තරම් නැහැ.ආහාර ඉතා අප්‍රසන්නයි,පෝෂණයක් නැහැ.අප මානසික පීඩනයකින් සහ නොසතුටින් ඉන්නේ.අප සෞඛ්‍යය සම්පන්න නොමැති අතර ශක්තිය ගිලිහී යනවා.අපගේ පැටවුන්ද සෞඛ්‍යය සම්පන්න නැහැ.සාගරයේ නිදහස නැවතත් ඈතට යන බවක් අපට දැනෙනවා.

සාරා : ඔබ කෙලෙසද සිරගත වීම ඉවසා දරාගන්නේ? මාගේ ශරීරයේ හැකිලීම මට දැනෙනවා.

තල්මසා : විශ්වාස කරන දේවල් නිවැරදිව කිරීමට අප උපරිම උත්සහයක යෙදෙනවා.අවසානයේ මිනිසුන් දේවල් ඉගෙන ගනීවි.ඉවසීම සහ තල්මස් භාවනාව අප පුහුණු වෙමින් ඉන්නවා.අපට දැනගන්න පුලුවං නම් සත්‍ය ලෙසම සිදුවීමට යන තොරතුරු මොනවාදැයි මූලිකම දේ ඔබගේ සිත වෙනස් කර ගැනීමයි.මෙය කිර්‍ර්මට අපහසුම කාර්‍ය්යක්.

කැතරින් : 

= = = 97 බෙලුගාස් සහ ඔරුකාස් : රුසියාවේ රැදවුම් භාරයේ ඇත.

කැතරින්: රැදවුම් භාරයේ සිටින ඔබට කොහොමද?

   තල්මසා : අප එයට කැමති නැහැ.අපේ වාසස්ථාන වෙත යාමට අවශ්‍යයි.

කැතරින් : ඔබට සලකන විදිය හොදයිද? ආහාර ප්‍රමාණවත් ද?

තල්මසා : ඉඩ පහසුකම් නැහැ. ආක්‍රමණශීලී තල්මසුන් මුලින්ම මාළු ආහාර උදුරා ගන්න නිසා  අපගේ සමහරක් අයට ආහාර ලැබෙන්නේ නැහැ 

කැතරින් : පැටවුන් සෞඛ්‍යය සම්පන්නද?

තල්මසා: පැටවුන්ට සෞඛ්‍යය සම්පන්න වීමට ඉඩ පහසුකම් අවශ්‍යයි.ඔවුන්ගේ මව් වරුන් ඔවුන්ව පෝෂණය කරනවා ඉතිං අපට ආහාර ගැන වද වෙන්න දෙයක් නැහැ 

 කැතරින් :  ඔබ අනතුරක බව දැනෙනවද?

තල්මසා : ඔව්, කෙසේ හෝ අපට රිදවීමට හැර ඔවුන්ට අපව මෙහි රදවා ගන්න  වෙනත් හේතුවක් නැහැ.

ඇනට් : 

ඇනට්: සමස්තයක් ලෙස ඔබට දැනෙන්නේ මොනවාද?

තල්මසා : සමහරක් තල්මසුන් අසනීපෙන්.

ඇනට් : ඔබ නිදහස් කිරීම ගැන සැක සහිතයි.එයඇත්තද?

තල්මසා : ඔව්. අපව දඩයම් වේවි.

ඇනට් : ඔබ රදවා ඇති පැතිවල ඔබ සිරවී සිටියාද?

තල්මසා : ඔව් – සෑහෙන්න ඉතිං අපගේ බර ප්‍රමාණය විශාල ලෙස නැති උනා.

ඇනට් : ඔබ පෝෂණය උනාද?

තල්මසා : නැහැ.

ඇනට් : ටිකක් වත් නැද්ද?

තල්මසා : ඇත්තටම නැහැ – අප මිය යනවා.

ඇනට් : අපට මොනවද උදව්වක් ලෙස කරන්න පුළුවං?

තල්මසා : අප ගැන බ්ලොග් සටහන් තබන්න.

ඇනට් : බ්ලොග් සටහන් තුලින් මිනිසුන් වන අපට ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති වෙනත් කරුණු මොනවාද?

තල්මසා : සතුටු වෙන්න – නීරෝගී බව සහ ලොකු කුඩා සියළුම සත්වයින්ට එසේ වේවායි ප්‍රාර්ථනා කරන්න.

සත්ව සංනිවේදනය පිළිබද සහතික පත් ලාභී ටීනා සීබර් සහ මා සමග වැඩ කරන මෙම ලිපියේ ඇතුලත් අලුපැහැති තල්මසා.මෙම තල්මසුන් සමග සංනිවේදනය වූ කරුණු ඉදිරි බ්ලොග් සටහන් තුලින් ගෙන එන්නෙමු.

ඡායාරූප දායකත්වය : ශටර්ස්ටොක්

Message from Radio-Collared Wildlife – रेडियो कोलार्ड वन्यजन्तुको सन्देश। – වන ජීවීන්ගේ තොරතුරු එක් රැස් කිරීම් පටියෙන් ලබූ පණිවිඩය

Casey Allen

 

Radio Collars Woe: 3 of 5 Collars attached to Wild Elephants Fell-Off

“Not a single nut-bolt in the radio collars had slipped or malfunctioned, it means they were removed by the elephant forcibly, Arvind reasoned while adding that elephant is a very intelligent animal and can remove it.”

Elephants and rhinos have shared with communicators the collar is often put on too tight not allowing for the growth in some animals.

We also hear the overall experience of being collared is not a pleasant one.

1. Communicating telepathically with wildlife is more humane than collaring.

2. Learning to communicate telepathically is ridiculously easy.

3. All humans have the ability to communicate telepathically.

“रेडियो कोलारको एउटा नट बोल्टो न खसेको थियो नत बिग्रेको थियो,जस्ले के जनउछ भने त्यि कोलारहरु हात्तीले जबरजस्ति निकलेका रहेछन, अर्विन्दले यसो भन्दै गर्दा तर्क थपे कि हात्ती एक धेरै बुद्धिमान जनावर हो र कोलारलाई आफै हटाउन सक्दो रहेछ।”

हात्तीहरु र गैडाहरुले सञ्चारकर्मीहरुलाई भनेका रहेछन कि कोलार प्राय जसो उनिहरुको घाटीमा कसेर बनेको हुनाले केही वन्यजन्तुकोहरुको विकासमा हानी पुराऊने गर्दोरहेछ।

कोलार लगाएपछिको समग्र अनुभव सहज नभएको कुरा पनि हामीले सुन्याैं।

१ कोलारिन्ग भन्दा नि वन्यजन्तु संग टेलिप्याथिक रूपमा सञ्चार गर्न प्रक्रिया मनविय हो।

२ टेलिप्याथिक सञ्चार गर्न असाधै सजिलो छ।

३ सबै मनिस संग टेलिप्याथिक सञ्चार गर्ने क्षमता हुन्छ।

फोटो क्रेडिट: केशी एलिन, अनस्प्ल्याश स्टक फोटोस

වන අලි ඇතුන් හට සවි කොට පසුව  ගිලිහී වැටුනු තොරතුරු තිබූ Woe 5 හේ 3 වන පටය

” මෙම  තොරතුරු එක් රැස් කර ගැනීමේ පටිවල  එක ඇන මුරිච්චියක් හෝ බුරුල් වී හෝ ක්‍රියා විරහිත වී හෝ නොතිබුනි.එයින් අදහස් වන්නේ ඒවා අලියා විසින් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කර ඇති බවයි.අලියා යනු ඉතා බුද්ධිමත් සතෙකු බවත් එය ඉවත් කල හැකි බවටත් හේතු දක්වමින් අරවින්ද් තර්ක කලේය.”

අලි ඇතුන් සහ රයිනෝවන් සංනිවේදකයින් හට දන්වා ඇත්තේ සමහර සතුන්ගේ වර්ධනයට බාධාවක් ලෙස එම මෙවලම සහිත පටි තද කර ඇති බවයි.

සමස්තයක් ලෙස ගත් කල තොරතුරු එක් රැස් කිරීමේ මෙවලම සවිකිරීම එතරම් ප්‍රසන්න එකක් නොවන බව අපටද අසන්නට ලැබේ.

1. ටෙලිපති මාධ්‍යයෙන් වන ජීවීන් සමග කථා කිරීම මෙවලම් කර පටි පළදිනවාට වඩා මානුෂීයයි.

2. ටෙලිපති සංනිවේදනය හැදෑරීම වින්දනීය ලෙස පහසුයි.

3. සියළුම මනුෂ්‍යයන් හට ටෙලිපති මගින් සංනිවේදනය කිරීමට හැකියාව ඇත.

ඡායාරූප දායකත්වය : අන්ස්ප්ලෑශ් ස්ටොක් ෆොටෝස් ආයතනයේ කැසී ඇලෙන් ගෙනි.

Interview with an Oregon Black Bear – ओरेगनको कालो भालूको अन्तरवार्ता – ඔරිගන් හී කළු වලසා සමග පැවති සම්මුඛ සාකච්ඡාව

bear

Officials with the Oregon Department of Fish and Wildlife
in the United States killed a young black bear near Hagg Lake on Thursday, June 13th after the creature had become habituated to humans because so many people were feeding it.

The bear was excited to communicate for the blog. Here is our communication on 6/23/19.

A. How old are you?
B. 4

A. How long have you been on your own, without your mom?
B. I left my mom in 2018 – My mom is still alive deep within the forest range.

A. How did you find Hagg Lake?
B. Literally ran into the area while foraging.

A. Why or who were you running from?
B. Humans.

A. We communicators hear the animals have their own type of “world wide web”, is this true and when you find areas with good feeding do you share location with others like you?
B. Yes, sort of – We are constantly communicating with others like how you are communicating with me today. We do not necessarily share feeding areas with others who are not in our immediate families but we do warn others of dangerous human areas.

A. When you were killed last week did you reach out and warn other bears?
B. Yes.

A. I understand that animals are often in humans lives to teach them. Did you know your fate with humans ahead of time?
B. No. I had hope that I would not be killed for eating the food humans offered me.

A. Was this killing a lesson for humans?
B. Yes.
A. How so?
B. Learning. Humans love, hate us and are scared of us all at the same time. Wild animals are often misunderstood. It’s time to bridge that gap. There will be some that read this article who had fed me. This lesson is big for them.

A. Do you want the humans who fed you to feel guilt or shame?
B. No – We want humans to love and understand beyond themselves.

Photo: Courtesy, Washington County Sheriff’s Office

 

ओरेगनको माछा र वन्यजन्तु विभागसंग मिलेर अधिकारीहरूले संयुक्त राज्य अमेरिकाको ह्याग ताल मा जुन १३ गते बिहिवार को दिन एउटा युवा कालो भालू मारेका थिए किन भने त्यो भालू मानिस हरु सन्घ बस्ने बानि भैसकेको थियो अनि उनिहरुले भालूलाइ खाना खुवाउने गर्थ्ये।

यो ब्लोग्को लागि सन्चार गर्ने भालू उत्साहित थियो। ६/२३/१९ मा गरेको सन्चार यस प्रकार को छ।

कः तिम्रो उमेर कति भयो?
खः ४

कः आफ्नो आमा बिना तिमी एक्लै बसेको कति समय भयो?
खः मैले २०१८ मा मेरो आमालाइ छोडेको। मेरो आमा अझै नि गहिरो जंगल भित्र जिउँदै हुनुन्छ।

कः ह्याग ताल कसरी भेट्यौ तिमीले?
खः चर्दै भाग्दै गै रहेको बेला त्यो छेत्रमा पुगेको म।

कः किन र को देखि भागि रहेको थियौ तिमी?
खः मनिस।

कः हामी सन्चारकर्मी हरुले सुनेको जनवार हरु को आफ्नै प्रकारको ”बिश्व ब्यापी सन्जल” हुनछ हरे अनि के यो साचो हो कि तिमीहरुले राम्रो चरन गर्ने ठाउ भेटायो भने अरु संग पनि बाड्छौ?
खः हो भन्दा नि हुन्छ- हामी निरन्तर अरु जनवार सघं यसरी नै सन्चार गरि रहन्छुम। हाम्रो परिवार भन्दा बाहेक अरु लाई चरन गर्ने ठाउ देखाउदैनम तर खतराजनक मनिस छेत्र हरु बारे सन्केत चै दिन्छम।

कः गएको हप्ता तिम्रो म्रित्यु हुदा के तिमीले अरु भालूहरु लाई सचेत गराएको थियौ?
खः थिए।

कः म बुझ्छु कि प्राय जसो जनवार हरु मनिसलाई सिकाउन उनरु मझ बस्छन। के तिमीलाई मानिस सघंको आफ्नो भाग्य समय अघि थाहा थियो?
खः नाइ। मलाई आशा चै थियो कि मनिस हरुले दिएको खाना खाए बापत म मारिन्न होला भनेर।

कः के तिम्रो म्रित्यु मानिसहरूको लागि एउटा पाठ होला र?
खः हुन्छ।
कः कसरी?
खः सिक्न। मनिस हरु ले हामी लाई माया गर्छन, घृणा गर्छन अनि हामी देखि डराउछन पनि।
वन्यजन्तुहरु प्राय: गलत बुझिन्छ। यो समय दुइ बिच को अंतर हटाउने हो। मलाई खाना खुवाउने मध्ये कोहि न कोहि ले यो लेख सायद पढ्छन होला। यो पाठ तिनीहरूको लागि ठूलो छ।

कः के तिमीलाई खाना खुवाउने मनिस हरु ले दोषी वा शर्म महसुस गरोस भनेर चाहान्छौ?
खः होइन- हामी चाहान्छौ कि मनिस हरुले हामीलाइ माया गारोस र धेरै बुझोस।

फोटो: कोर्टेसी , वाशिङ्टोन कन्टृ शेरिफको अफिस

ඔරිගන් හී මත්ස්‍ය සහ වනජීවී දෙපාර්තුමේන්තුවේ නිළදාරීන් සමග ජූනි මස 13 වන බ්‍රහස්පතින්දා එක්සත් ජනපදයේදී හැග් විල අසල තරුණ කළු වලසෙකු මරා දෑමුවේ බොහෝ මිනිසුන් ආහාර ලබා දී එම සත්වයා මිනිසුන්ට හුරු පුරුදු වීමෙන් අනතුරුවයි.

වලසා බ්ලොග් සටහන සමග සංනිවේදනය කිරීමට මහත් උද්‍යෝගයකින් පසු විය.වසර 2019.06.23 වන දින අප හා පැවති කථා බහ මෙලෙස ඔබ වෙත ගෙන එන්නෙමු.

ඇනට් : ඔබගේ වයස කීයද?

වලසා : 4

ඇනට් : ඔබගේ මව නොමැතිව තනිවම ඔබ සිටි කාලය කොපමණද?

වලසා : මම මාගේ මව අත් හැර පැමිණියේ වසර 2018 දී – මාගේ මව තවමත් වනාන්තරයේ ඉතා ඇතුලට වෙන්නට ඇති කොටසක ජීවත් වෙනවා.

ඇනට් : ඔබට හැග් විල හමු වූයේ කෙසේද?

වලසා : වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ආහාර සොයා යන අතරතුරේදී.

ඇනට් : ඇයි  කව්ද ඔබව ලුහු බැන්දේ?

වලසා : මිනිසුන්

ඇනට්: සන්නිවේදකයන් වන අපට අසන්නට ලැබුනා සතුන් වෙනුවෙන්ම නිර්මාණය වූ ” ලෝක ව්‍යාප්ත ජාලයක් ” පවතින බව මෙය සත්‍යයක් වන අතර ඔබ හොද ආහාර ඇති ප්‍රදේශ සොයා ගත් විට අනෙකුත් අයට එම සථාන පිළිබදව දැනුම් දෙනවාද?

වලසා : ඔව්. අපි අවශ්‍යයතාවය මත පෝෂණ ප්‍රදේශ ගැන අපගේ පවුල්වල නොවන වෙනත් අයට කියන්නේ නැහැ නමුත් අනතුරුදායක මිනිස් ප්‍රදේශ ගැන ඔවුනට අනතුරු අගවනවා.

ඇනට් : පසුගිය සතියේ ඔබ මරා දැමූ විට අනෙක් වලසුන් හට අවවාද කිර්‍රිමට හැකි උනාද?

වලසා : ඔව්.

ඇනට් : සතුන් බොහෝ විට මිනිසුන්ගේ ජීවිත තුල ඉගැන්වීම් සිදු කරන බව මට වැටහෙනවා.මිනිසුන්ගෙන් ඔබට අත්වන ඉරණම කලින්ම දැන සිටියාද?

වලසා : නැහැ.මම මිනිසුන් දෙන ආහාර අනුභව කලාට මාව මරන්නේ නැහැ කියන බලාපොරොත්තුවක් තිබුනා.

ඇනට් : මෙම මරණය මිනිසුන් හට පාඩමක් ද?

වලසා : ඔව්.

ඇනට් : ඒ කොහොමද?

වලසා : ඉගෙනගැනීම.මිනිසුන් ආදරය කරනවා.වෛර කරනවා.අපි ගැන බියක්ද එකම වෙලාවෙ හට ගන්නවා.වන සතුන් වන අප බොහෝ විට වරදවා වටහාගෙන ඇත.එම පරතරය එකිනෙකට යා කිරීමට කාලය පැමිණ ඇත.මට ආහාර දුන් අය පවා මෙම ලිපිය කියවනවා ඇති.මේ පාඩම ඔවුන්ට ලොකු දෙයක්.

ඇනට් : ඔබට අවශ්‍යය වන්නේ ඔබව පෝෂණය කල මිනිසුන් හට අපහසුතාවයක් හෝ ලැජ්ජාවක් දැනෙනවාටද?

වලසා : නැහැ.අපට අවශ්‍යය වන්නේ මිනිසුන් තමුන්ගෙන් එපිටට ගොස් ආදරය කර එය තේරුම් ගැනීමයි.

ඡායාරූප: අනුග්‍රහය, වොෂින්ටන් නගරයේ ෂෙරිෆ් කාර්‍යයාලය

Communicating With Orbs – ओर्ब्स संग संचार

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

An orb is defined as an emanation from a spirit being by Dr. Klaus Heinemann, Ph.D. & Gundi Heinemann in their book, Orbs – Their Mission and Messages of Hope.

The first time I saw an orb in print fascinated me. I had absolutely no idea what this image was. The photo which you see at the top of this blog post was taken by a camera that used film, not a digital camera. My grandmother, mother and I were at the Oregon Coast celebrating mothers day. This outing with my family was in the late 1990s.

The next time an orb would get my attention was in 2007 while photographing listing photos for real estate. The orb presented itself above the chimney of the house – Even after several attempts with multiple trips back and forth from the office! Curious and frustrated due to needing to get the listing photos marketed I first learned the program Paint to erase the orb for my listing photo then immediately launched into an internet search of what this energy was all about. 2007 was the year I learned what an orb is and I’ve been successfully capturing orbs with my camera ever since!

 

These orbs were captured May of 2010 in Astoria Oregon. This is the first time I saw orbs with my naked eye before taking the photo.

210 Astoria saw with naked eye

 

While communicating with the larger reddish in color orb in this photo I learned the being was human in the 1500s, a Chinese dignitary. This photo was taken New Years Eve 2018 while in the village of Sauraha located in southern Nepal.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

While opening the shadows to reveal more orbs in this next photo I discovered the human image you see. This being shared with me he is Kirat living in the year 902. This photo was taken January 2019 in Patan Nepal.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

Communicating with nature opens you up to all kinds of experiences. Thank you orbs!

 

 

 

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

डाक्टर क्लाउस हेइनेमन्न, पी.एच.डि र गुन्डि हेइनेमन्न ले उनीहरु को पुस्तक, ओर्ब्स- देर मिसन एंड मेस्सेजेस अफ होप‘ मा ओर्ब्सको परिभाषा आत्माको रुप भनिएको छ।

पहिलो पटक मैले एउटा तस्बिरमा ओर्ब्स देखे पछि म मोहित भएको थिए। त्यो तस्बिर के थियो भनेर मैले केहि सोच्न सकेको थिएन। यो ब्लग पोस्टको सुरुमा राखेको तस्बिर रील क्यामेरा बाट खिचिएको हो, डिजिटल क्यामरा बाट हैन।सन १९९० साल तिर मेरो हजुरआमा ,आमा र म द ओरेगन कोस्ट मा माता तिर्थ औशी मनाइ राखेको थियौ।
सन् २००७ सालमा रियल एस्टेट को लागी तस्बिर सुची गरिरहेको बेला अर्को पटक ओर्बले मेरो ध्यानाकर्षक गर्यो। ओर्ब एउटा घर को धुवामार्ग को माथि उपस्थित थियो- त्यो पनि अफिस बाट अघाडी पछाडी गरेर धेरै प्रयास हरु पश्चात देखियो! त्यो तस्बिर हरु लाई बजारमा ल्याउन को उत्सुकता र निरासा ले मैले त्यो ओर्ब लाई मेरो सुचित गरिएको तस्बिर हरु बाट हटाउन कम्प्युटरमा पैन्ट भन्ने कार्यक्रम सिके पछी तुरुन्तै ईन्टरनेट मा ओर्ब्स को खोजी गरे। सन् २००७ साल देखि मैले ओर्ब को अर्थ बुझे र सफलता पुर्वक मेरो क्यामेरा मा ओर्ब लाई तस्बिर मा उतार्न सकिरहेको छु!

 

यी ओर्ब्स हरु सन् २०१० सालको मे महिना, ओरेगन को अस्टोरिया भन्ने ठाउँमा खिचिएको हो। यो पहिलो पटक मैले ओर्ब्स लाई तस्बिर लिनु अघि आफ्नो आखाले देखेको थिए।

210 Astoria saw with naked eye

 

 

त्यो तस्बिर मा देखिएको ठुलो रातो गोलोको ओर्ब्स संघ संचार गर्दा मैले थाहा पाए कि त्यो रुप सन् १५०० साल चीन को एक उच्च पदको व्यक्ति को रहेछ। सन २०१८ सालमाको नयाँ वर्षको अघिल्लो साजमा सौराहाको गाउँमा खिचिएको हो जुन नेपालको दक्षिण दिशामा पर्दछ।

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

 

अरु ओर्ब्स हरु को छाया प्रदर्शन गर्ने क्रममा मैले एउटा मानिसको तस्बिर फेला पारे। सो मानिस सन् ९०२ सालमा बाचेको किराँती थियो। यो तस्बिर सन् २०१८साल जनवरी मा नेपालको पाटनमा खिचिएको हो।

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

प्रकृतिसंघ संचार गर्दा मानिस लाई सबै खल्को अनुभव गर्ने मौका उत्पन्न हुन्छ। धन्यवाद छ तिमीलाई ओर्ब्स!

Now What? अब के?

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

January 2019 having completed my requirements in Dr. Maia Kincaid’s One Year Animal and Nature Certification Program while in Nepal. Nepal is where my conscious path to animal and nature communication all started!

So – Now what? Now that I’ve graduated it’s time to share with you how I plan to take animal and nature communication out into the world.

Work Globally with Forestry Officials – Helping humans, wildlife, and nature to co-exist and thrive.

Teach – Hold workshops for adults and children teaching animal and nature communication.

Work with Humans and their Companion Animals – In person or via video conferencing I’m available to help you communicate with animals or nature in your life. Gift certificates are available if you would like to gift communication to someone you know – Anywhere in the world.

Volunteer – Although I need to charge money for your communication needs I plan to set aside a certain number of hours per month doing volunteer communication.

Finish My Website – Until I’m able to hire an individual to create an expanded website I’ll continue to learn to build on my blog. If you’d like to donate funds to help me finish my website please use this link. Donate

Continue My Education – I’ve been invited to continue developing advanced skills in animal communication mastery at The International School for Animal & Nature Communication. This also includes heading a study in elephant personalities learned through telepathic communication – Assisted by Dr. Maia Kincaid, Pachy the elephant on behalf of all captive-held elephants around the world and my human colleagues – Past and present students of The International School for Animal & Nature Communication.

Mission –  To bring all animals their voice, which we believe will bring all human beings our heart-centered voice too. We believe the love and wisdom of animals and nature can transform our world assisting we humans in living in harmony, and peace, celebrating life, and cherishing all beings of life.

We are on the precipice to a whole new world!

Self Portrait: Annette Hadaway, S.E. Portland, Oregon – April 20, 2019

 

जनवरी २०१९ मा नेपालमा हुँदा मैले डाक्टर मिया किन्सियाडको एक बर्से एनिमल एन्ड नेचर सर्टिफिकेसन प्रोग्राम सक्काए। सम्बेदेनात्मक रुपमा नेपाल बाट मेरो एनिमल एन्ड नेचर कम्म्युनिकेस्नको सुरुवात भयो!

त्यसो भए अब के? अबको समय म कसरी जनावर र प्रकृतिको संचार लाई यो दुनियाँमा सम्मेलन गरौं भन्ने योजना गरिरहेको छु ।

वनको पधादिकारिहरु सङ काम गरेर, मानिस, वन्यजन्तु र प्रकृति तिनै लाई एकसाथ बाचेर प्रगति गर्न सहयोग गर्नेछु।

बालक देखि वृद्ध सम्म सबैलाई जनावर र प्रकृति संचार गर्न सिकाउनको लागि कार्यशाला चलाउने छु।

मनिस र उसको सहचार जनावर सङ काम गरि- व्यक्तिगत रुपमा या भिडियो सम्मेलनको माध्यमबाट तपाईंलाई जनावरहरू वा प्रकृतिसँग कुराकानी गराउन हरेक समय उपलब्ध हुनेछु । यदि तपाईं सन्सारको जुनसुकै कुना मा रहेको मानिस लाई संचार गर्ने क्षमता उपहार गर्न चाहानु हुन्छ भने हामी सङ उपहार स्वरुप प्रमाणपत्र हरु उपलब्ध छ।

स्वेच्छा- यद्यपि मैले तपाईंको संचार आवश्यकताहरु को लागी पैसा चार्ज गरे पनि, हरेक महिनाको केही समय म स्वयंसेवक संचार गर्न को लागी योजना बनाएको छु।

मेरो वेबसाइट समाप्त गरिसकेर -जहिले सम्म विस्तारित वेबसाइट सिर्जना गर्न मैले कुनै व्यक्ति बहाल गर्न योग्य हुदिन,तबसम्म निरन्तर रुपमा म मेरो ब्लग निर्माण गर्न सिकिरहनेछु। यदि तपाइँ मेरो वेबसाइट समाप्त गर्न निधि दान गर्न चाहनुहुन्छ भने कृपया यो लिङ्क प्रयोग गर्नुहोस्दान गर्नुहोस्

मेरो शिक्षा जारी राख्नेछु-मलाई “ईन्टरन्यास्नल स्कुल फर एनिमल एन्ड नेचर कम्युनिकेसन“मा पशु संचार प्रभुत्वको उन्नत दक्ष विकास जारी गर्न आमन्त्रित गरिएको छ। यसमा टेलिपेथिक संचारको माध्यमले डाक्टर मिया किन्सियाड र मेरा सहकर्मी हरुको सहयोगले हात्तीको व्यत्तित्व बारे पनि अध्ययन समावेश गरिन्छ।

सबै जनावर को आवाज सङसङै सबै मानिस हरु को महृदय -केन्द्रित आवाज सङसङै लयाउने हाम्रो अभियान हो। हामी विस्वस्त छौ , जनावर र प्रकृतिको माया र विवेकशीलताले हाम्रो संसार लाई सरलता ,शान्तिप्रिय , नविनता का साथै सबै जीव को जीवन हर्षमय बनाउन सहयोग गर्दछ।

हामी एउटा नयाँ संसारको उचाईमा छौ!

 

 

What our pets would like us to know. – हाम्रो घर पालुवा जनावर ले हामीले के थाहा पाओस् भनेर चाहान्छ।

who rescues who the human or the animal

Have you heard this statement or felt this way about a rescued pet in your life? “I don’t know who rescued who.” This saying means the human feels that being with the pet has given them so much love, meaning and joy in their life it feels as though the pet has rescued the human.

Here are some things we’ve learned through animal communication that our companion animals would like us to know:

Dogs would like to be asked, “where would you like to walk today?” Some cats would also like to be taken on walks and car rides!

Our companions would like to share stories about what it was like to live with other humans. Both dogs and cats would like to be asked what they would like to eat this week. We hear that some animals don’t want to eat the same thing, every day of their lives.

Cats would like to be asked if they like their cat litter and the placement of their litter box.

I found these seven numbered questions on the internet. You can absolutely learn to speak with your companion animals in this way! You may be surprised by how your companion responds.

  1. Do you love me?
  2. Do you like going to training? 
  3. Do you like what I give you to eat? 
  4. Do you mind not having a love life? 
  5. What makes you feel the happiest? 
  6. Do you think I treat you right? 
  7. Why do you hate the Postman?

We hear our companion animals would like humans to learn to telepathically talk with them – All of the time!

We hear that even when our companions transition out of their bodies they are with us.
We hear that animals feel they never die – They sometimes come back to our lives in another form. I’ve recently been told by my childhood cat Gravy and a wild possum I would hand feed as a child that they transitioned to a cat named Sox, who was my companion as an adult. Perhaps the most extraordinary discovery I’ve learned through developing the skill of animal and nature communication – Love never dies.

1924141_34097854353_204_n

Annette and her beloved companion Zach the dog in 2008 – Photo Credit: Alexis Arnold Photography

Top Photo: Annettes Pet Sitting Client, November 2018 – Photo Credit: Annette Hadaway

 

के तपाईंले आफ्नो जीवन काल मा बचाउनु भएको घर पालुवा जनावरले एस्सो भनेको “मलाई थाहा छैन मलाई कस्ले बचाएको भनेर “महसुस गर्नु भएको छ? यो भन्नुको मत्लब के हो भने जनावर सङ भएर मानिसले यत्ती धेरै माया महत्व र खुशी पएको छ कि , लाग्छ मानिस ले नभएर जनावरले मानिसलाई बचाएको छ।

जनावर संचारको कक्षा द्वरा हाम्रो जनावर सहचारले क चाहान्छन भन्ने कुराहरु यस प्रकार का छन :

कुकुरहरुलाई “आज तिमीलाई कहा हिड्ने मन्न छ?” भनेर सोधोस भन्ने लाग्छ। केही बिरालोहरु लाई हिंड्न् र कारमा घुम्न मान लाग्छ !

हाम्रो सहाचार हारुलाई आफ्नो पहिलो मालिक सङ बसेको अनुभव सुनाउनु मन लाग्छ। दुबै कुकुर र बिरालो लाई यो हाप्ता के खाने भनेर सोधेको मन पर्छ। हामीले सुनेको कि केही जनावर लाई हरेक दिन एकै प्रकार को खानेकुरा खानु मानपर्दैन भनेर।

बिरालोहरु लाई उसको फोहोर र फोहोर फाल्ने भाडा कहाँ राख्ने भनेर सोधेको मन पर्छ। तल उल्लेखनित प्रश्न मैले ईन्टरनेटमा भेटेको हो जुन सोधेर तपाईहरु आवस्यक आफ्नो सहचार जनावर सङ बोल्न सिक्न सक्नु हुने छ! तपाई हरु सयेद अचम्मित पर्न सक्नु हुन्छ होला आफ्नो सहचारले दिएको प्रतिक्रिया ।

 १. के तिमी मलाई माया गर्छौ?
 २. के तिमी लाई ट्रेनिङमा जान मान लाग्छ?
 ३. के तिमी लाई मैले खान देको चिज मन पर्छ?
 ४. माया बिनाको जीवन मन पर्छ तिमी लाई ?
 ५. तिमी लाई सबैभन्दा धेरै खुशी कति बेला महसुस हुन्छ ?
 ६. के तिमी लाई लाग्छ कि मैले तिमी लाई राम्रो ब्यवहार गर्छु ?
 ७. तिमी लाई पोस्टम्यान किन मन पर्दैन?

हामिले सुनेको कि ,हाम्रो सहचार जनावरहरु हामीले टेलिप्याथी द्वारा उनिहरु सङ हरेक पल कुरा गरिरहोस भनेर सोच्दछन! 

हामीले सुनेको कि, जब हाम्रो सहचार जनावर को मृत्यु भैसके पछि पनि उनिहरुले हामी लाई कहिले छोडेर जदैनन। जनावरहरुलाई लाग्छ कि उनिहरु कहिले नि मरेर जदैनन। शरीर नरहे पनि उनिहरु को आत्मा कुनै न कुनै रुप लिएर आकै हुन्छन। मलाई हालैमा भनिएको थियो कि मेरो बाल्यकालको बिरालो जस्को नाम ग्रेभी थियो र अर्को जंगली ओपोसम जोस्लाइ मैले हातले सानोमा खाना खुवाएको थिए, उनी हरु अहिले सोक्स नाम को बिरालो बनेर आएको छन जुन चाहिँ मेरो अहिले को सहचार हो। तसर्थ जनावरसङ संचार गर्ने छमता बिकास गरेर यस्तो अनपेक्षित कुरा पत्ता लगाए कि माया कहिले मर्दैन रहेछ।

एनेट र उसको प्यारो सहचार ज्याक ,२००८ – एलेक्सिस आर्नोल्डले खिचेको तस्वीर

माथीको तस्वीर : एनेटले घर पलुवा जनावरमो हेर बिचार गरिरहेको, नोवेम्बर २०१८ – एनेटले खिचेको तस्वीर ।

Conversation with a Crocodile – गोहि सङको कुराकानी

 

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Conversation with the largest crocodile I’ve ever seen in the wild.

December 14, 2018, 6:15 am – Riverside, Sauraha Nepal

I’ve been longing to communicate with a human like this. We are dinosaurs – We are in the know. There is a different way to prosper here. New ideas are coming and are here. Change is coming. It’s time for all to be one. I love my jungle home and the people here. They are good, kind, loving – Struggle often makes humans hard – I love my Tharu people. They are good, good, good. Take their hand, walk together as one. Love and understanding is the answer.

Photo Credit: Annette Hadaway

 

मैले देखेको मध्ये अहिले सम्मको ठुलो जंगली गोही संघको मेरो कुराकानी

डिसेम्बर १४,२०१८, बिहान ६:१५- सौराहा नेपालको खोला किनार

म मानिसहरु सङ यसरी नै कुरा गर्न लामो समय देखि कुरेर बसिरहेको थिए। हामीलाई थाहा छ हामी डाइनसर हौं। यहाँ वृद्धि हुने भिन्दै तरिका छ। नया योजनाहरु धेरै सुत्रहरु बाट आइनै रहन्छ। परिवर्तन आउदै छ। यो समय सबैजना एक हुने हो। मलाई मेरो जंगल घर र यहाको मान्छेहरूको निकै माया लाग्छ। उनिहरु मायालु, दयालु र राम्रा छन। संघर्षले मानिसलाई बलियो बनाउछ- मलाई मेरा थारू मान्छेहरुको धेरै माया लाग्छ। तिनीहरु धेरैनै राम्रा छन। सबै मानिस उनीहरुको हात समतेर एक भएर हिंड्न पर्छ । माया र बिश्वास नै सबै प्रश्नको उत्तर हो।

एनेट हाडावेले खिचेको तस्वीर ।

Family – परिवार

 

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Walking around Thamel in January these four street dogs first caught my eye. It wasn’t long before the two street children on the other side of the motorbike leapt into my heart.

Stopping to say hello to the dogs, the leader of the group on the far right came over to me for physical attention before entering into a verbal conversation:

Dog: We live on the streets. All six of us. We take care of one another. We are a family.

I also heard from the dogs the children were high (under the influence of drugs) and that their job at the moment was protecting the motorbike for the owner.

There are thousands of children living on the streets in Nepal. Many children use huffing as a tool for coping with life on the streets.

A life less innocent: Street Children in Kathmandu Nepal shares an intimate look at life on the streets in Kathmandu Nepal.

The book – The Street Children of Nepal “Anthroposocialogical Study of Social, Cultural and Communicational Practices printed in 2012 highlights the number of street children at 1,500 in the Kathmandu Valley.

A 2017 article in the Himalayan Times estimates around 5,000 street children in Nepal. The 5,000 number is quoted in the 2012 book The Street Children of Nepal “Anthroposocialogical Study of Social, Cultural and Communicational Practices  which leads me to believe there are more children on the streets than 5,000 in Nepal due to the 2015 earthquake.

“Street Children are discriminated against, but on what basis? Is it caste, class, or sex? Street children are scolded, chased and often beaten, for what? For walking on the street, for glaring at others, for asking for food or for not accepting the modern liberal urban people norms? Moreover, those street children are abused, sexually molested, but by whom? By other street children or by the influential, honored, powerful, rich, seemingly decent people?

The facts demonstrate that street children don’t care. Not because they don’t want to, but because they see it worthless to call for justice against their perpetrators. Therefore, we do care and we have to care, as a community close to street children, as a community who understands their potential, as a community respecting their dignity and as advocates for their human rights.

We, the civil society, the advocate, the campaigner, the welfare workers have to be together not only among us but also with the street children. We need to re-conceptualize the frame of social norms and values not as we experience it in an adult patriarchal masculine guided concept but as a free, independent, co-existing, diversified and dignified community. We have to understand and respect that the worth of life that we possess and that the street children possess are nothing less than the same.

Violence and abuse against street children, the diversion of street children into the current framing of society and family is neither justifiable nor applicable. Street children never accept limitations of freedom, so we need to redesign our programs and interventions that deny all justification on abuse and violence against street children, encroachment on their freedom and lessening their dignity. The intervention we propose, plan or apply should be able to prevent sources (Family/Society) from giving birth to street children, prevent all forms of risk and reduce the harms against street children. They should be able to empower street children to seek support with enabled service providers. This demands the reconstruction of the social concepts about family, respect to the child and consideration of children as subjects of human rights and as individuals.

The street has never been a first choice, rather a last option among the worst for children, let us look for an alternative to the street where dignity can be recognized and children’s human rights are respected, protected and fulfilled.”

Milan Dharel Director – CWISH (Nepal) as quoted in the book The Street Children of Nepal “Anthroposocialogical Study of Social, Cultural and Communicational Practices”

CPCS Child Protection and Services Blog and 2018 Annual Report

Photo Credit: Annette Hadaway Kathmandu Nepal, January 2019

 

जनवरीको एक दिन  नेपालको ठमेलमा हिढी रहदा ४वटा सडकमा रहेको कुकुरहरूमा मेरो आखा पर्यो। धेरै समय पनि भएको थिएन जब  मोटरवाइकको अर्को तर्फ २वटा सडकका केटाहरु लाई देखेर मेरो मुटु उफ्रेको थियो।

कुकुरलाई  हेल्लो भन्न के रुकेको थिए कि कुनै मौखिक बार्तालाप हुनु अघि नै त्यो झुंडको नाइके  पर बाट उठेर मेरो सामु आइ पुग्यो:

कुकुर: हामी सबै ६ जाना सडकमा एक अर्काको हेर बिचार गर्दै परिवार भएर बस्छम।

मैले सुनेको थिए कि त्यो केटाहरु लागु पदार्थमा लुप्त भएर बस्ने गर्दछन अनि हालैको चाहिँ  मोटरवाइकको धनीले आफ्नो त्यो मोटरवाइकको सुरक्षा गर्ने काम केटाहरुलाई दिएको रहेछन् ।

हजारौं बालबालिकाहरु नेपालको सडकमा बस्छन्। धेरै जस्तो बालबालिकाहरु सडकमा आफ्नो जीवन काट्नलाई क्रोधको प्रयोग गर्छन् ।

एउटा प्राण रहित निर्दोष : काठमाडौं नेपालीको सडकिय बालबालिकाहरु त्यो सडक लाई  घनिष्ठता पुर्वक हेर्ने गर्छन्।

`अन्थ्रोपोसोसिअलोजिकल इस्टडी अफ सोसिअल, कल्चरल एन्ड कम्म्युनिकेसनल प्राक्टिसेस`नेपालीको सडककिय बालबालिका २०१२ मा प्रकाशन भएको पुस्तकले काठमाडौं उपत्यका भरी १५०० जना बालबालिका सडकमा बसछन् भनेर ब्यक्त गरेको थियो।

नेपालमा झन्डै ५००० सडकिय बालबालिकाहरु छन भनेर २०१७मा द हिमालयन टाइम्सको एउटा प्रबन्धमा तोकिएको थियो।`अन्थ्रोपोसोसिअलोजिकल स्टडी अफ सोसिअल, कल्चरल एन्ड कम्म्युनिकेसनल प्राक्टिसेस`नेपालीको सडककिय बालबालिका २०१२ नामकको पुस्तकमा ५००० संख्या उध्हत गरिएको थियो जस्ले मलाई बिश्वास दिलायो कि २०१५को माहा बिनाशकारी भुकम्पले गर्दा नेपालमा ५००० भन्दा बढी संख्यामा सडककिय बालबालिकाहरु छन।

`सडककिय बालबालिकाहरुलाई भेदभाव गरिन्छ तर कुन आधारमा? के त्यो जात, बर्ग या लिङ्गको आधारमा हो?सडककिय बालबालिकाहरुलाई हकर्ने,खेदाउने अनि प्राय जसो पिट्ने गरिन्छ, र त्यो के को लागि हो?के त्यो सडकमा हिड्दैमा,अरुलाई हेर्दैमा, खानलाई माग्दैमा कि त आधुनिक उदारवाद सहरिया मानिसहरुको नियम स्वीकार गरेन भन्दैमा हो? अरु भन्दा पनि त्यो सडककिय बालबालिकाहरुलाई निन्दा गर्दै, यौन यातना दिइने गरिन्छ, तर को बाट हुन्छ एस्तो? के त्यो अर्को सडकको बालबालिकाले त्यस्तो गर्छन् कि प्रभावशाली, सम्मानित, शक्तिशाली ,धानी कि त हेर्दै सोझो देखिने मानिस ले त्यसो गर्छ र?

सत्य के हो भने त्यि सडककिय बालबालिकाहरुलाई यि  सबै कुराको केहि सुर्ता छैन।सुर्ता गर्न मन पनि नभएको हैन तर कुकर्मी विरुद्ध न्याय  माग्नु अर्थबिहिन भएर सुर्ता नगरेको हो। हामी एस्तो समुदाय जून सडकिय बालबालिकाको नजिक भएको नाताले,जोसले उनीहरुको क्षमता बुझ्ने भएकोले र उनीहरुको महत्त्व बुझ्ने भएको ले र मानव अधिकारको समर्थनकर्ता भएको हुनाले हामीले उनीहरुको सुर्ता गर्न पर्छ र आवश्यक गर्छौ।

हामी एउटा सामाजिक समुदायको मानव,अधिवक्ता,अभियानकर्ता, भलाईकर्ता हुनुको नाताले सबै एकअर्कामा मात्रै हैन सडककिय बालबालिकाहरुलाई नि समावेश गर्न पर्छ। सामाजिक धाचा र महत्त्वलाई हामीले भोगेको प्रौढ पुरुषसार्थक नेतृत्व बिचरणलाई एउटा  स्वतन्त्र,स्वाधीन,एकसाथ विधमान भै विविध र उन्नत समुदाय पुनःधारण गर्नु पर्छ। हामी सबैले यो बुझ्न र आदार गर्न महत्वोपुर्ण छ कि हामीले बचेको जीवन र सडककिय बालबालिकाहरुले बाचेको जीवन कतै पनि भिन्न छैन।

सडककिय बालबालिकाहरु प्रति गरिने दुश्कर्म र निन्दा अनि उनिहरुलाई सामाजिक र पारिवारिकबिहिन छेत्रमा मोड्नु नत न्यायपुर्न छ नत उचित नै छ। सडककिय बालबालिकाहरु कहिले पनि स्वतन्त्रको सीमा स्विकार्दैन त्यसकारण उनिहरुलाई गरिने शोषण र दुशकर्म विरुद्ध न्याय दिने अनि उनीहरुको स्वतन्त्र र मर्यादाको उल्लंघन हुन नदिने प्रकारको कार्यक्रमहरु सिर्जना गर्नु पर्छ हामीले। कुनै पनि श्रोत (परिवार/समाज) जोस्ले सडककिय बालबालिकाहरुलाई जन्म दिने देखि लिएर सबै प्रकारको जोखिम र हानी नोक्सानी हुन बाट बचाउने अनि उनिहरुलाई यती शक्तियुक्त बनओस कि आफैले सुबिधा बितरन गर्ने श्रोत पत्ता लगाउने क्षमता वृद्धि गर्ने खाल्को कार्यक्रम योजना गर्नुपर्ने छ। यो स्थितिले परिवार प्रतिको सामाजिक बिचार, बच्चा प्रतिको इज्जत लगायत त्यि बालबालिकाको हाक हितलाई मान्यता दिने वातावरणको पुनः रचना गर्ने माग गरेको छ ।

त्यि बालबालिकाहरुले सडक कहिले पनि पहिलो चयन नभएर अन्त्यमा कुनै सीप नलागी अप्नाएको हो। त्यसैले यो हाम्रो कर्तब्य हो कि यस्तो ठाँउलाई सडकको विकल्प बनाउनु पर्छ जहाँ बालबालिकाको मानव अधिकार र उनीहरुको महत्त्वको इज्जत,सुरक्षा भरपुर रुपमा होस”।

मिलन धरेल CWISH(Nepal)को संचालकले उध्हत गरेको यश “अन्थ्रोपोसोसिअलोजिकल इस्टडी अफ सोसिअल, कल्चरल एन्ड कम्म्युनिकेसनल प्राक्टिसेस” नेपालीको सडककिय बालबालिकामा लेखिएको पुस्तक ।

CPCS Child Protection and Services Blog and 2018 Annual Report

Photo Credit: Annette Hadaway Kathmandu Nepal, January 2019

Wild Elephant Renaldo – जंगली हात्ती रिनाल्डो

Renaldo

Renaldo a wild bull elephant living in and around Chitwan National Park has quite the reputation with the humans in Sauraha. He is known to be strong, powerful yet lovable in a non-threatening cheeky way. Renaldo has sired many calves by impregnating elephants at the Government Breeding Center in Chitwan.

This visit many locals verbalized the importance of not walking alone at night – Due to a surge of rhinos, elephants, boars, and leopards coming into the village.

One Thursday afternoon in December the electricity in all of Chitwan went out. This outage knocked out my hotel’s internet. Afternoon turned into evening. The electricity was not restored. My online animal communication class that day started at 8:45 pm. It was recommended to me one of the restaurants near the Riverside had a gigantic generator/inverter which allowed internet service in the event of a power outage. Reaching out to Renaldo I asked if it was safe for me to attend class at the restaurant returning back to the hotel afterward. Ronaldo told me as long as I was back at my hotel by 10:00 pm I would be safe. Knowing the class would not finish until 10:30/11:00 pm I decided based on Renaldo’s recommendation to stay at my hotel. Since I had Renaldo’s attention I asked him if I would be able to “see” him this trip. Renaldo replied, “Yes” – I was so excited hearing “yes” while imagining when I got up in the middle of the night to use the toilet he would be in the field outside my hotel. I’d peek out the window and see Renaldo!

That night when I climbed in bed to participate in my nightly ritual of watching Stephen Colbert’s monologue on YouTube – A different YouTube video was number one in the queue for me to watch. This video was in my queue!

After viewing the video of Renaldo I literally laughed out loud sharing with Renaldo that he was very funny – Thanking him for allowing me to “see” him. I’d not seen that video before!

January 12, 2019, Renaldo accepted an invitation to attend our animal communication class with Dr. Maia Kincaid.

Here are a few highlights of Renaldo’s communication with my animal communication class.

I’d like an elephant feeding site set up at the edge of the village where we elephants can co-exist without the fear. I would enjoy pumpkins. I would stomp on them when eating – This would be a good show!

I visit the village for food and fun. I feel friendly with the villagers. The village is mine.

Humans are not respecting nature – they keep destroying. They need to listen to each other more.

Setting up “Dining Areas” – Many elephants I speak with in Chitwan suggest converting the “two elephant riding stations” (locations where tourists arrive to ride on a saddled elephant) into community gardens! The community garden would feed both the human and elephant communities – creating a different tourism model ending the cruel elephant rides. Here is an article that speaks of an elephant dining area being installed in Southwest China’s Yunnan Province.

Photo Credit: Lena Quenard, Association Moey

 

चित्वन राष्ट्रिय निकुञ्ज वरि परि रहने एउटा मत्ता हात्ती रिनाल्डो मानिसहरु माझ अलिक चर्चित हात्ती हो। उ बलियो र तागतिलो भए ता पनि कुनै कष्ट नदि मानिस सामु मायालु रूपमा प्रख्यात भएको छ। रिनाल्डोले सरकारी प्रजनन केन्द्रको निकै ढोही हात्तीहरुसङ्ग प्रजनन गरेर त्याको हात्तीहरुले बच्चा पाइसएको छ।

गैंडा, हात्ती, बनेल र चितुवाहरु गाउँमा छिर्ने गरेकोले गर्दा यश भ्रमणमा धेरै स्थानीयहरुले रातमा एक्लै हिंड्न् नसक्ने बताए। डिसेम्बरको एक बिहिवारको दिउसोको बेला चितवन भरिको बिजुली गयो जोस्को कारन मेरो होटेलको ईन्टरनेट पनि गयो। दिन सन्ध्यामा परिणत भयो तर बिजुली अझै आएन। मेरो अन्लाईन सन्चार कक्ष त्यो दिन बेलुकाको ८:४५मा सुरु भयो। मलाई यहाँको एक जनाले खोला नजिकको रेस्टुरेन्टमा जान सुझाव दिनु भयो जाहा बिजुली नभएको खण्डमा ठुलो जेनेरेटर/इनभरटर चलाएर ईन्टरनेटको सुबिधा दिने रहेछ। त्यो रेस्टुरेन्ट देखि राती आफु बसेको होटेल फर्किन सुरक्षित हुन्छ कि हुदैन भनेर मैले रोनाल्डोलाई सन्चार मध्यम सोधे। मेरो कक्ष रातीको साढे १० देखी ११ बजे सम्म नसकिने थाहा थियो त्यही भएर रिनाल्डोको उत्तर नपाउन्जेल होटेल देखी ननिस्किने निर्णय गरे। रोनाल्डोको ध्यान आकर्षण गर्न सफल भएपछि मैले मेरो यो यात्रामा उसलाई देख्न सक्छु कि सक्दिन भनेर प्रश्न गर्दा उसले सक्छ भन्यो। त्यति भनिसक्दा म यति उत्साहीत बएकी अनेक थरी कुराहरु सोच्न पुगेछु जस्तै कि मध्य रातमा टोइलेट जान उठ्दा त रोनाल्डो म बसेको होटेल अघाडी खेतमा उब्बिरहेको हुने रे अनि म चाहिँ झ्यालबाट उसलाई चिहाएर हेरिरहेको हुने रे!

त्यो राति मैले You Tubeमा स्टिफन कोल्बर्टको मोनोलोग हेर्नको लागि आफ्नो बिस्तारामा बसे- कुनै अरुनै भिडियो You Tube को लाममा नम्बर एकमा थियो।त्यो भिडियो मेरो You Tube को लाममा थियो।

रोनाल्डोको भिडियो हेरिसकेपछी म जोड जोडले हास्न थाले। मलाई उ एकदमै रमाइलो लाग्यो अनि उसलाई हेर्न पाकोमा धन्यवाद दिए उसलाई ।यो भन्दा अघाडी मैले कहिले पनि त्यो भिडियो देखेको थिएन।

जनवरी १२,२०१९ मा रोनाल्डोले डाक्टर मिया किन्सिआड सङको हाम्रो जनावर संचार कक्षमा आउने निम्तो स्वीकार गर्‍यो।

रिनाल्डोको संचार हाम्रो जनावर संचार कक्ष सङ भएको हाइलाइट यश प्रकारको रहेको छ।

गाउँको किनारमा हात्तीलाई दानापानी खुवाउने ठाँउ भैदेको भए हामी हात्तीहरु बिना डर र त्रास बाच्न सक्ने थियुम। फर्सी देखेर म रमाउथे। म फर्सीलाई कुल्चेर खन्थ्ये जुन हेर्न रमाइलो हुन्थ्यो!

खाने कुरा र रमाइलोको लागी म गाउँ आउछु। गाउँको मान्छेहरु सङ मलाई मित्रताको भावना आउछ र गाउँ मलाई मेरो आफ्नै लाग्छ ।

मानिसहरु प्रकृतीको इज्जत नगरी त्यस्को नस्ट गर्छन। मानिसहरुले प्रकृतिको कुरा पनि सुन्न सक्नु पर्छ।

भोज खाने ठाँउ मिलाउदा- चितवनको धेरै हात्तीहरु सङ कुरा गर्दा , हात्ती चढ्ने दुइटा पर्यटन छेत्रलाई सामुदायिक बगैचामा परिवर्तन गर्ने सुझाव दिए, त्यो बगैचाले चाहिँ दुबै मानिस र हात्तीलाई खाने कुराको श्रोत दिनेछ र हात्ती चढ्ने जस्तो निर्दयी कार्य अन्त्य गरेर भिन्न प्रकारको पर्यटन नमुना सिर्जना गर्न सकिन्छ। दक्षिण-पश्चिम चाइनाको युन्नान प्रान्तमास्थापना गरिएको हात्तीको भोजनालयको बारेमा उल्लेख गरेको प्रभन्ध यस प्रकारको छ ।

 

असोसिएसन मोएको लिना क्वेनार्डले खिचेको तस्वीर ।

15th Elephant Festival Sauraha Nepal – १५औं हात्ती महोत्सव, सौराहा नेपाल

ele football

Once a year the community gathers for this multi-day event – A parade, elephant polo, elephant races, and an elephant beauty pageant. This year Bidhya Devi Bhandari, President of Nepal helicoptered in for an appearance.

I was asked by elephants to attend this festival, take photos – Setting the intention to bring to light crime syndicates associated with this event.  

Not knowing what to expect – The elephants communicated I would receive guidance.

The first day of the festival: Taking well over a hundred photos started at the Rhino statue ceremony.  I was directed to photograph and video the parade. After the parade, I photographed my way to the festival grounds. 

What I found was a local community proud of their Tharu heritage participating in the parade. At the event grounds, vendors under bright-colored tents sold clothing and food items much like fairgrounds I’ve experienced in the United States. There was a grandstand for speeches from high-level officials and a separate grandstand for high-level officials to watch the elephant games. Locals and tourists were able to walk around or sit on the grass.

I asked a few elephants about their day.  These elephants were waiting to play polo:

Annette – How do you feel?
Elephants – Scary. Uncomfortable. Stupid.
Annette – Are you angry about playing polo?
Elephants – No. Humans don’t know any different. Teach them better through love and compassion.

 

Grateful the elephants didn’t ask me to stay through the games, nor was I asked by the elephants to return to the festival. When told by the elephants to leave the event – Heading out through the gate I found myself ten feet from the president of Nepal.

President Bidhya Devi Bhandari and I left the event at the exact same time.

 

हरेक साल स्थानिय समाज एक जुट भएर बहु-दिनको कार्यक्रम जसमा परेड, हात्तीको पोलो, हात्तीको रेस र हात्ती सौन्दर्य जस्तो कार्यक्रम संचालन गर्छन्। यो बर्ष नेपाल को राष्ट्रियपति बिध्या देवी भण्डारीको हेलिकप्टरबाट आगमन भएको थियो।

त्यहा भएको हात्तीहरुले मलाई त्यस महोत्सवमा सहभागी हुन, तस्बिर खिचेर- त्यस कार्यक्रम सङ मिसिएको सम्भावित अपराध सिंडिकेटमा प्रकाश दिनलाई बोलएको थियो।

के गर्ने कसो गर्ने भनेर अन्योलमा परेको बेलामा हात्तीहरुले मलाई बाटो देखाउने सहयोग गर्छौ भनेर संचार गरेर भने ।

गैंडाको मुर्ति समारोहमा सैयौ तस्बिर खिच्दै महोत्सवको पहिलो दिन सुरु भयो। मलाई परेडको तस्बिर र भिडियो खिच्न भनेर निर्देशित गरिएको थियोे। परेड सकिन साथ मैले आफ्नै तरिकामा महोत्सवको तस्बिरहरु खिच्न थाले।

स्थानीय थारु समुदाय पुरा गर्भको साथ परेडमा सहभागी भएको मैले देखे। महोत्सवको चौरमा रङिबिरङी पाल टाङेर पसलेहरु कपडा र अनेक खानाहरु बेचिरहेका थिए जुन मैले अमेरिकामा पनि देखेको थिए। नेपालका ठुला बडा मानिसहरुको लागी भासण गर्न र हात्तीको खेल हेर्नको निम्ति छुट्टै मन्च बनाएको थियो भने स्थानीय बसिन्दा र टुरिष्टहरु चै ओरिपरी हिड्ने वा घाँसमा बस्ने गरेको थियोे।

मैले केही हात्तीहरुलाई उनरुको दिन कस्तो बित्दै छ भनेर प्रश्न गर्दा उनिहरु पोलो खेल्नको लागि कुरिरहेको छौ भन्ने बताए।

एनेट –  तिमीहरूलाई कस्तो महशुस भैरहेको छ?

हात्तीहरु- डरलाग्दो, असुविधाजनक, बेवकुफ।

एनेट- के तिमीहरूलाई पोलो खेल देखि रिस उठेको हो?

हात्तीहरु- हैन। मानिसहरुलाई केही चिजको पनि फरक थाहा छैन । तिनीहरुलाई प्रेम र दयाको माध्यमबाट राम्ररी सिकाउनुहोस।

म कृतज्ञ थिए कि हात्तीहरुले मलाई नत पुरै खेल हेर्न बस भने नत फेरि महोत्सवमा फर्केर आउन निम्तो दिए। जब म त्यो कार्यक्रम बाट फर्किन गेट तिर लाग्दै थिए त्यही बेला नेपालको राष्ट्रियपति म भन्दा मात्र १० कदमको दुरिमा भएको फेला पारे।

राष्ट्रियपति बिध्या देवि भण्डारी र म एकै समयमा कार्यक्रमबाट निस्कियुम।

 

parade

Parade showing traditional Tharu dress.

थारू समुदायको महिला आफ्नो पहिरनमा परेडमा देखाउदै ।

_xN8BV1g

The festival offered food and clothing vendors.

महोत्सवले खाना र कपडा बिक्रेता प्रदान गर्दै ।

wt06cW2w

Painted nails for the beauty contest.

सौन्दर्य प्रतियोगिताको लागी हात्तीको नङ्ग रङ्गाएको।

UwzsxCWA

Waiting for the games to begin.

खेलको सुरुवात कुरिरहेको हात्तीहरु ।

zv-NylhQ

Getting ready to play polo.

पोलो खेल्न तयारीमा बसेका हात्तीहारु।

 

Photo Credits: Annette Hadaway Suaraha Nepal, December 2018

सन २०१९ जनवरी , सौराहा नेपालमा ऐनेट हेडेवे  (Annette Hadaway) ले खिचेको तस्बिर।